提问
近日，山东省临沂市沂水县一份婚俗改革倡议书引发网友热议。倡议书中提议：彩礼不要或者少要，彩礼费控制在1万元以内;婚车不超过6辆;婚宴仅邀直系亲属即可，规模不超过10桌;提倡随礼不要超过200元……
婚俗改革倡议发出后，可谓几家欢喜几家愁。在抵制高价彩礼的同时，也有声音质疑，份子钱“限高”、请客规模受限，破坏了百姓办喜事的自由，甚至让新婚夫妇入不敷出，有些矫枉过正。对此，沂水当地政府回应记者称，倡导内容符合当地村民办喜事的习惯，并得到村民认可，这份倡议也并非强制执行。
“限高”
彩礼不超过10000元 随礼不超过200元
上述婚俗倡议内容出自一份名为《杨庄镇关于推进婚俗改革倡导喜事新办的工作方案》(以下称《工作方案》)。记者查询沂水县官方网站了解到，这份文件早在今年5月25日便已对外发布。
在规范喜事新办标准上，《工作方案》明确：在彩礼金额上，提倡不要彩礼或少要彩礼，一般不超过10000元;在婚车使用上，提倡不超过6辆婚车，不租用豪华车;在喜宴安排上，提倡男女双方直系亲属参加，喜宴每桌费用500元左右;在人情随礼上，提倡随礼不超过200元，困难户、老年户随礼不超过50元。
“份子钱不超过200元，岂不是收不回以前自己随的份子?”该倡议发出后，遭到了部分网友的异议，认为不要彩礼或彩礼过少，不匹配女方的嫁妆;喜宴限额限数量、规定份子钱数量等要求，反而会让新婚夫妇“亏本”。对此，沂水县宣传部一名刘姓工作人员回应称：“我们的倡议是针对本地百姓，不面向全国推广。从实际情况来看，本地办红事还出现过高价彩礼的情况，随礼不超过200元也是正常现象。”该工作人员表示，倡议书的制定是因地制宜，并未矫枉过正。
记者从沂水县当地一村民口中得知，他在去年结婚时，彩礼钱给了女方10001元，取“万里挑一”的含义。在镇上一家餐厅的婚宴请客，每桌大概在800元左右，亲朋好友大概坐了8桌上下，收的份子钱差不多有2万块。“婚礼不是买卖，份子钱大概能补上请客的钱，我们这里都是这个价格。”该村民说。对于这份倡议书，村民也表示认可。
刘姓工作人员也表示：“本地发出这一倡导，并非因为老百姓彩礼钱收得多，只是一次试点，并非当地婚俗压力太大造成。”该工作人员介绍称，这一倡导的由来，是基于山东其他城市经常爆出高价彩礼等负面消息，加之过去临沂市的“白事改革”也从杨庄镇试点出发，因此才率先做起了此次“红事改革”的倡导，同时也得到了村民的响应。这并非是政府的行政手段，也不具强制性。
律师：娘家若以高价彩礼为名不嫁女，属违法
“《民法典》规定的是禁止以结婚名义勒索财务，彩礼钱不属于这一范畴。”严格意义上，彩礼属于男方在自愿基础上赠予女方的聘金，因此不算强制索取的财务。“只要女方同意，彩礼钱是可给可不给的。”尽管彩礼属于赠予形式的聘金，但如果女方父母加以干涉，以高价彩礼威胁男方，并因对方出不起彩礼钱，违背女方意愿静止女方和男方成婚，那么这在法律上就属于干涉婚姻自由，是法律不允许的。
律师认为，彩礼属于女方的婚前财产，哪怕夫妻双方离婚，男方也无权要求女方归还彩礼钱，且如果高额的彩礼钱系男方举债而来，那么这笔债务也属于婚前个人债务，女方在婚后理论上也无需偿还这边债务。“但实际上，现实生活中大部分情况还是夫妻双方共同偿还这笔欠债。”因此，收一定金额的彩礼并无不妥，但收巨额彩礼，实际也是在增加女儿婚后的负担。
此外，对于婚宴上收取的份子钱最终归属问题，根据婚姻法的规定，主要取决于婚宴由谁操办，那么份子钱最后就应该归谁所有。
“天价彩礼”已渐渐发展成为恶习。
如果说一桩两桩婚礼中的天价彩礼尚可以理解为你情我愿，但如今的“天价彩礼”现象，显然已并非个案，甚至已发展成一种恶习，尤其是在待婚男女比例严重失调的农村，这一情况更为严重。不少家庭或是由于顾及“面子”，又或是为了追随当地“风俗”，哪怕深受其害，也都“敢怒不敢言”。然而在盲目的攀比和跟风之下，天价彩礼还在不断地加码，有愈演愈烈之势。
“天价彩礼”已渐成农村发展的毒瘤。
一门婚事的彩礼少则十几万多则几十万，这对于大多农民家庭来说无疑是沉重的负担，甚至不少已步入小康生活的家庭也因此债台高筑，因婚致贫。农村发展正处于脱贫攻坚的关键时期，因残致贫、因学致贫尚有国家政策兜底扶贫，而“因婚致贫”现象不仅令自家生活陷入拮据，更是给农村整体发展增加了负担，扯了国家脱贫攻坚工作的后腿，俨然已成为农村发展的一颗毒瘤。
“天价彩礼”也成了社会不稳定的重要因素。
天价彩礼的出现，促使一部分人的择偶标准掺杂了过多的物质利益。这不仅恶化了农村社会风气，挑战了公序良俗，更成为了婚姻不稳定的因素。另外，离婚后也常因彩礼问题，导致矛盾激化升级。除此之外，一些家庭因筹集彩礼而大肆举债，甚至选择了高利贷，更有甚者出现过因此铤而走险，走上违法犯罪的道路。天价彩礼，已经成了影响社会和谐、稳定的重要因素。
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