提问
“著作权法''第五十二条确认临摹是一种复制行为。
因此，也可以说临摹作品是一种复制品。既然是复制品，复制者就不享有著作权。这样理解著作权法是不会有什么问题的。但是，我们认为又不能一概而论。有的 1 临摹作品是可以享有著作权的。因为临摹复制与手抄他人文字作品的手稿的复制毕竟有很大不同。临摹他人作品，必须具备一定的技巧，在临摹过程中，临摹者往往注入自己对原作的理解，增加自己新的创造性劳动。
因此，取得原作作者 许可而临摹出的作品，在不损害原作著作权的前提下，可以享有自己的完整的著作权。
例如，油画《开国大典》是我国著名画家董希文的代表作，创作完成于 1953 年。由于历史原因，董曾先后对该画进行修改 o 1972 年，根据需要，由中央美术学院的靳尚谊、赵域临摹复制了《开国大典》。 1979 年，北京画院的阎振铎和北京电影学院的叶武林两人，在靳、赵临摹复制品上进行修改，恢复厂《开国大典》的原貌。靳、赵、阎、叶在对《开国大典》的临摹复制过程中，不是简单的复制，而是渗透着自己对原作的理解，增加了创造性成分。因此，他们四人应对目前陈列在中国革命博物馆中的《开国大典》临摹复制品享有著作权。
对超过著作权保护期的作品 进行临摹所得到的临摹作品，临摹者也同样享有自己独立的 和完整的著作权二例如，著名画家常书鸿临摹敦煌壁画，将残损的壁画移到纸上，也需要投入再创作的劳动，也形成了新的作品。因此，他对自己的临摹作品也应享有著作权。
需指出的是，无论哪一种临摹者，都无权禁止其他人对原作进行临摹。例如，前述四人和常书鸿，对其“临品”享有著作权，别人要想对其“临晶”进行临摹，需征得同意;但他们无权阻止他人对敦煌壁画进行临摹。
